久方の天の河原の渡し守　君わたりなば楫かくしてよ　古今和歌集　詠み人知らず 意：天の河原の渡し守、あの方が渡ってしまわれたなら舟のかじを隠してしまってください。 60/15　18cm　15本骨　　帯に挟むのに最適な長さです。 　　　　　　　　　　　　また、男性用茶扇子（流派によって変わりますが一般的な長さ 小熊廣美　雅号　日々軌（ひびき）　墨アカデミア主宰　http://ogumahiromi.com/ 私にとって、書は心にある風景を描き出す簡素で直裁な表現手段である。 そして私は書に関わって、多くのことを学び得ていると感じている。 書は、アートとして捉えることの他に、文明の根源である文字を扱うことから生まれる詩歌をはじめとする文学や歴史、そして文房四宝や工芸などと融合し、書が人間の行為として重きを置かれた背景のなかで、東アジアでは今でも無意識のなかで精神構造の骨格を形成しているように思える。 そして書が、音楽と同じように一回性の時間芸術のなかに、意識したおもいは、息となり、背骨から腕、手へと伝導していく身体性が寄りそって成立しているものだと感じている。 そういう意味で、書は芸術をも内包した文化だと考えていて、時に主役、時にわき役にと、自在な存在となるのが書であるように思う。 書は書家の専売特許ではない。人それぞれにそれぞれの書があり、多くの人間の叡智と接しながら、上手く付き合えば最上の人間の行為の一つとなると考えている。

七夕(たなばた)のなかうどなれや宵の月 (犬子集・えのこしゅう) 俳句作者は松永貞徳(まつながていとく)江戸時代前期の俳人・歌人・歌学者。 60/15　18cm　15本骨　　男性用茶扇子（流派によって変わりますが一般的な長さ） 50/15　15cm　15本骨　　女性用茶扇子（流派によって変わりますが一般的な長さ） ※夫婦扇子として2本一緒にたとう紙に納めてお届けすることもできます。 小熊廣美　雅号　日々軌（ひびき）　墨アカデミア主宰　http://ogumahiromi.com/ 私にとって、書は心にある風景を描き出す簡素で直裁な表現手段である。 そして私は書に関わって、多くのことを学び得ていると感じている。 書は、アートとして捉えることの他に、文明の根源である文字を扱うことから生まれる詩歌をはじめとする文学や歴史、そして文房四宝や工芸などと融合し、書が人間の行為として重きを置かれた背景のなかで、東アジアでは今でも無意識のなかで精神構造の骨格を形成しているように思える。 そして書が、音楽と同じように一回性の時間芸術のなかに、意識したおもいは、息となり、背骨から腕、手へと伝導していく身体性が寄りそって成立しているものだと感じている。 そういう意味で、書は芸術をも内包した文化だと考えていて、時に主役、時にわき役にと、自在な存在となるのが書であるように思う。 書は書家の専売特許ではない。人それぞれにそれぞれの書があり、多くの人間の叡智と接しながら、上手く付き合えば最上の人間の行為の一つとなると考えている。

60/15　18cm　15本骨　　帯に挟むのに最適な長さです。 　　　　　　　　　　　　また、男性用茶扇子（流派によって変わりますが一般的な長さ 小熊廣美　雅号　日々軌（ひびき）　墨アカデミア主宰　http://ogumahiromi.com/ 私にとって、書は心にある風景を描き出す簡素で直裁な表現手段である。 そして私は書に関わって、多くのことを学び得ていると感じている。 書は、アートとして捉えることの他に、文明の根源である文字を扱うことから生まれる詩歌をはじめとする文学や歴史、そして文房四宝や工芸などと融合し、書が人間の行為として重きを置かれた背景のなかで、東アジアでは今でも無意識のなかで精神構造の骨格を形成しているように思える。 そして書が、音楽と同じように一回性の時間芸術のなかに、意識したおもいは、息となり、背骨から腕、手へと伝導していく身体性が寄りそって成立しているものだと感じている。 そういう意味で、書は芸術をも内包した文化だと考えていて、時に主役、時にわき役にと、自在な存在となるのが書であるように思う。 書は書家の専売特許ではない。人それぞれにそれぞれの書があり、多くの人間の叡智と接しながら、上手く付き合えば最上の人間の行為の一つとなると考えている。

60/15　18cm　15本骨　　帯に挟むのに最適な長さです。 　　　　　　　　　　　　また、男性用茶扇子（流派によって変わりますが一般的な長さ 小熊廣美　雅号　日々軌（ひびき）　墨アカデミア主宰　http://ogumahiromi.com/ 私にとって、書は心にある風景を描き出す簡素で直裁な表現手段である。 そして私は書に関わって、多くのことを学び得ていると感じている。 書は、アートとして捉えることの他に、文明の根源である文字を扱うことから生まれる詩歌をはじめとする文学や歴史、そして文房四宝や工芸などと融合し、書が人間の行為として重きを置かれた背景のなかで、東アジアでは今でも無意識のなかで精神構造の骨格を形成しているように思える。 そして書が、音楽と同じように一回性の時間芸術のなかに、意識したおもいは、息となり、背骨から腕、手へと伝導していく身体性が寄りそって成立しているものだと感じている。 そういう意味で、書は芸術をも内包した文化だと考えていて、時に主役、時にわき役にと、自在な存在となるのが書であるように思う。 書は書家の専売特許ではない。人それぞれにそれぞれの書があり、多くの人間の叡智と接しながら、上手く付き合えば最上の人間の行為の一つとなると考えている。

70/25　21cm　25本骨　　 小熊廣美　雅号　日々軌（ひびき）　墨アカデミア主宰　http://ogumahiromi.com/ 私にとって、書は心にある風景を描き出す簡素で直裁な表現手段である。 そして私は書に関わって、多くのことを学び得ていると感じている。 書は、アートとして捉えることの他に、文明の根源である文字を扱うことから生まれる詩歌をはじめとする文学や歴史、そして文房四宝や工芸などと融合し、書が人間の行為として重きを置かれた背景のなかで、東アジアでは今でも無意識のなかで精神構造の骨格を形成しているように思える。 そして書が、音楽と同じように一回性の時間芸術のなかに、意識したおもいは、息となり、背骨から腕、手へと伝導していく身体性が寄りそって成立しているものだと感じている。 そういう意味で、書は芸術をも内包した文化だと考えていて、時に主役、時にわき役にと、自在な存在となるのが書であるように思う。 書は書家の専売特許ではない。人それぞれにそれぞれの書があり、多くの人間の叡智と接しながら、上手く付き合えば最上の人間の行為の一つとなると考えている。

70/25　21cm　25本骨　　 小熊廣美　雅号　日々軌（ひびき）　墨アカデミア主宰　http://ogumahiromi.com/ 私にとって、書は心にある風景を描き出す簡素で直裁な表現手段である。 そして私は書に関わって、多くのことを学び得ていると感じている。 書は、アートとして捉えることの他に、文明の根源である文字を扱うことから生まれる詩歌をはじめとする文学や歴史、そして文房四宝や工芸などと融合し、書が人間の行為として重きを置かれた背景のなかで、東アジアでは今でも無意識のなかで精神構造の骨格を形成しているように思える。 そして書が、音楽と同じように一回性の時間芸術のなかに、意識したおもいは、息となり、背骨から腕、手へと伝導していく身体性が寄りそって成立しているものだと感じている。 そういう意味で、書は芸術をも内包した文化だと考えていて、時に主役、時にわき役にと、自在な存在となるのが書であるように思う。 書は書家の専売特許ではない。人それぞれにそれぞれの書があり、多くの人間の叡智と接しながら、上手く付き合えば最上の人間の行為の一つとなると考えている。

70/25　21cm　25本骨　　 小熊廣美　雅号　日々軌（ひびき）　墨アカデミア主宰　http://ogumahiromi.com/ 私にとって、書は心にある風景を描き出す簡素で直裁な表現手段である。 そして私は書に関わって、多くのことを学び得ていると感じている。 書は、アートとして捉えることの他に、文明の根源である文字を扱うことから生まれる詩歌をはじめとする文学や歴史、そして文房四宝や工芸などと融合し、書が人間の行為として重きを置かれた背景のなかで、東アジアでは今でも無意識のなかで精神構造の骨格を形成しているように思える。 そして書が、音楽と同じように一回性の時間芸術のなかに、意識したおもいは、息となり、背骨から腕、手へと伝導していく身体性が寄りそって成立しているものだと感じている。 そういう意味で、書は芸術をも内包した文化だと考えていて、時に主役、時にわき役にと、自在な存在となるのが書であるように思う。 書は書家の専売特許ではない。人それぞれにそれぞれの書があり、多くの人間の叡智と接しながら、上手く付き合えば最上の人間の行為の一つとなると考えている。

7寸5分15間　高座扇子の規格の扇子です。 瓢箪から駒 意外なところから思いがけない物事（特に冗談で言ったこと）が実現する、ありえないことが起こる、という意味のことわざです。新年に夢のような願いをしてひょんなことから実現するようなそんな思いを持って持っても対扇子です。 22.5㎝　15本骨

骨数が多く、扇面の幅が短い大短地の扇子は手に馴染むしなやかな感触が人気のある形です。 干支の馬が群れて走る様は雄大で繁栄、吉兆、勢いを感じさせて、縁起の良い絵柄です。 男扇子　22.5㎝　45本骨 女扇子　19.5㎝　45本骨

2月最初の午の日に、日本各地の稲荷神社で行われる伝統行事の『初午』を題材にお稲荷さんの狐を楽しい絵柄で表現しました。 初釜に添えてお持ちください。 長さ15㎝　骨15本

75/25　夏紙扇子　 パッケージはたとう紙に猫か七福神の手描きの掛け紙でお届けいたします。 サイズ：75/25　（22.5cm、25本骨） 　　　　

大黒様が乘る二股大根の神輿を山の生き物たちが引く楽しい絵柄の扇子です。 紳士用　長さ22.5㎝ 　　　　骨数　４５本 婦人用　長さ：19.5㎝ 　　　　骨数：45本（親骨含む）

大黒様が乘る二股大根の神輿を山の生き物たちが引く楽しい絵柄の扇子です。 ■75/45 長さ22.5㎝ 骨数45本 一般的な男性持ちの扇子です。 ■65/45 長さ：19.5㎝ 骨数：45本（親骨含む） 一般的に女性持ちの扇子です。

恵比寿様が乘る龍の神輿を海の生き物たちが引く楽しい絵柄の扇子です。 ■75/45 長さ22.5㎝ 骨数45本 一般的な男性持ちの扇子です。 ■65/45 長さ：19.5㎝ 骨数：45本（親骨含む） 一般的に女性持ちの扇子です。

60/15　上巳　七福神が笹持て遊ぶ裏に表には織姫牽牛 パッケージはたとう紙に七福神の手描きの掛け紙でお届けいたします。 サイズ：60/15　（18cm、15本骨） 　　　　

石塚智之の墨の手描きのユーモラスな百鬼夜行の扇子です。 裏には鬼灯の灯りを手にした猫又が・・・・とらやさんの番頭さんでしょうか？ どんなお化けが並んでいるのでしょう。 長短（男女）のサイズがございます。 七福神の手描きの掛け紙を付けたたとう紙に納めてお届けいたします。 母の日、父の日一緒にいかがでしょう！ 75/25・・・・ 22.5cm 65/25・・・・19.5cm

60/15　端午　七福神が龍に乗り遊ぶ裏に表には鯉のぼり金太郎 パッケージはたとう紙に七福神の手描きの掛け紙でお届けいたします。 サイズ：60/15　（18cm、15本骨） 　　　　

60/15　人日　流鏑馬と羽子板の表裏 パッケージはたとう紙に七福神の手描きの掛け紙でお届けいたします。 サイズ：60/15　（18cm、15本骨） 　　　　

60/15　上巳　七福神が流し雛を浮かべて遊ぶ裏に表には犬筥 パッケージはたとう紙に七福神の手描きの掛け紙でお届けいたします。 サイズ：60/15　（18cm、15本骨） 　　　　

60/15　重陽　七福神が菊に綿を掛け遊ぶ裏に表には菊酒 パッケージはたとう紙に七福神の手描きの掛け紙でお届けいたします。 サイズ：60/15　（18cm、15本骨） 　　　　

65/25　夏紙扇子　墨画手描き　猫の行列 表面は前進。 裏面は後ろ向きの猫の行列です。 パッケージはたとう紙に七福神の手描きの掛け紙でお届けいたします。 サイズ：65/25　（19.5cm、25本骨） 　　　　

75/25　夏紙扇子　墨画猫16 パッケージはたとう紙に猫か七福神の手描きの掛け紙でお届けいたします。 サイズ：75/25　（22.5cm、25本骨） 　　　　

75/25　夏紙扇子　墨画猫10 パッケージはたとう紙に猫か七福神の手描きの掛け紙でお届けいたします。 サイズ：75/25　（22.5cm、25本骨） 　　　　

75/15　夏紙扇子　墨画猫11 パッケージはたとう紙に猫か七福神の手描きの掛け紙でお届けいたします。 サイズ：75/15　（22.5cm、15本骨）